A.秦朝
B.西漢
C.東漢
D.西晉
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A.守株待兔
B.舍生取義
C.道法自然
D.墨守成現(xiàn)
A.孟子——民貴君輕
B.韓非子——“兼愛(ài)”“非攻”
C.墨子——無(wú)為而治
D.莊子——以“法”治國(guó)
A.辯證法的思想
B.“兼愛(ài)”“非攻”的思想
C.“仁”的思想
D.以“法”治國(guó)的思想
A.兼愛(ài)”“非攻”
B.實(shí)行“法治”
C.“無(wú)為而治”
D.“仁政”治國(guó)
A.儒家法家
B.道家兵家
C.道家儒家
D.墨家儒家
A.推動(dòng)封建教育的發(fā)展與繁榮
B.吸收了道家、法家等各派的合理成分
C.遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展
D.成為維護(hù)統(tǒng)治的工具
A.修筑都江堰
B.發(fā)明印刷術(shù)
C.改進(jìn)造紙術(shù)
D.編著《天工開(kāi)物》
A.⑤②①④③
B.②⑤①③④
C.②⑤①④③
D.⑤②①③④
A.商周時(shí)期人們把漢字鑄在青銅器上
B.秦始皇下令將小篆作為全國(guó)通用字體
C.西漢時(shí)期漢字的主要書寫材料變?yōu)榧垙?br/>D.王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”
A.華佗——推算出圓周率
B.李時(shí)珍——寫成《齊民要術(shù)》
C.張仲景——寫成《傷寒雜病論》
D.宋應(yīng)星——?jiǎng)?chuàng)制“麻沸散”
最新試題
佛家用中毒箭者來(lái)說(shuō)明人生該關(guān)注哪些事情的經(jīng)典是（）
按照亞斯貝斯的說(shuō)法，中國(guó)思想文化史的第二階段可以稱為（）
婚姻方式與提倡觀念不統(tǒng)一的近代學(xué)術(shù)大師是（）
呂望治理思想中的“三寶”是（）
《西游記》第一回“靈根育孕源流出，心性修持大道生”已經(jīng)指明修養(yǎng)的關(guān)鍵在于（）
周代宗法制下周王祭祀祖先的場(chǎng)所是（）
“虛”的觀念與下列哪個(gè)原理有共通之處？（）
古代學(xué)術(shù)的神魂是（）
傳說(shuō)中還父母血肉而自由的是（）。
明末《天工開(kāi)物》中記載了“草木之實(shí)，其中蘊(yùn)藏膏液，而不能自流。假媒水火，憑借木石，而后傾注而出焉”；“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù)，采取太頻，則其生不繼?！睋?jù)此可知，《天工開(kāi)物》（）。