“怪誕海報(bào)”在20世紀(jì)80年代迅速消失。

圖釘風(fēng)格的海報(bào)設(shè)計(jì)師更注重集體觀念的表達(dá)，注重理性設(shè)計(jì)效果。

1890年，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)由法國(guó)傳入比利時(shí)，具有相當(dāng)?shù)拿裰魃省?/p>

德國(guó)設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化的特征。

1890年左右，“新藝術(shù)”風(fēng)格終于成功的入侵洛可可風(fēng)格深厚的德國(guó)。

亞洲其他地區(qū)的平面設(shè)計(jì)新面貌其實(shí)是國(guó)際風(fēng)格的延續(xù)。

美國(guó)本土現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是在歐洲現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的影響下發(fā)展起來(lái)的。

第二次世界大戰(zhàn)之后才出現(xiàn)了觀念形象設(shè)計(jì)。

里特羅設(shè)計(jì)風(fēng)格和后現(xiàn)代主義密切相關(guān)，但更加注重歷史復(fù)古因素。

后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景，在后工業(yè)文化中變異。