A.神授的權(quán)力
B.傳統(tǒng)的權(quán)力
C.理性一法律的權(quán)力
D.絕對的權(quán)力
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A.孫子
B.商鞅
C.韓非
D.李斯
A.神授的權(quán)力
B.傳統(tǒng)的權(quán)力
C.理性一法律的權(quán)力
D.絕對的權(quán)力
A.理性一經(jīng)濟人
B.社會人
C.自我實現(xiàn)人
D.復雜人
A.對權(quán)力的需要
B.對社交的需要
C.對成就的需要
D.對物質(zhì)的需要
A.工作任務結(jié)構(gòu)
B.領(lǐng)導者的職位權(quán)力
C.集體氛圍
D.員工素質(zhì)
A.人際關(guān)系
B.信息傳遞
C.決策制定
D.資源配置
A.現(xiàn)有競爭對手
B.潛在的進入者
C.供方的議價能力
D.買方的議價能力
E.替代品的壓力
A.計劃階段
B.執(zhí)行階段
C.檢查階段
D.處理階段
A.企業(yè)環(huán)境
B.企業(yè)價值觀
C.英雄人物
D.習俗與儀式
E.文化網(wǎng)絡
A.中國文化
B.印度文化
C.阿拉伯一伊斯蘭文化
D.瑪雅文化
最新試題
系統(tǒng)理論由()首創(chuàng)。
《尋求優(yōu)勢》是()的著作。
組織機構(gòu)中,一些因素對組織效率的提高既可起到促進作用,也可起到阻礙作用。韋伯認為,要提高組織效率,就要使用()的理性原則和團結(jié)原則。
科學管理理論的建設(shè)與發(fā)展是一個以泰勒為代表的杰出群體,其中不包括()。
《戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)》是()的著作。
結(jié)構(gòu)跟隨戰(zhàn)略假說是由()提出的。
根據(jù)沙因的觀點,下列屬于組織文化層次的有()。
“霍桑試驗”直接為下列哪種理論做論證?()
20世紀80年代,世界經(jīng)濟中出現(xiàn)對企業(yè)行為產(chǎn)生沖擊的強大力量不包括()。
官僚制的局限性不包括()。