我國(guó)的天壇、埃及的金字塔、印度的泰姬陵等，均因采用簡(jiǎn)單、肯定的幾何形狀構(gòu)圖而達(dá)到了高度完整、統(tǒng)一的境地。

光影美在園林建筑中的應(yīng)用可使構(gòu)筑的空間層次感增強(qiáng)，增強(qiáng)空間立體感，營(yíng)造意境和渲染氣氛的作用。

竹筒屋最大的問(wèn)題是采光，整棟建筑狹小細(xì)長(zhǎng)，幾乎沒(méi)有外窗，全靠天井通風(fēng)采光，就算大白天進(jìn)去，也很陰暗。

（）提出了“道至美至樂(lè)”之說(shuō)。

故宮遵循了陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，外朝為陽(yáng)，內(nèi)廷為陰；陽(yáng)為偶數(shù)，陰為奇數(shù)。

（）為代表的功能主義先驅(qū)通過(guò)論著和實(shí)踐不斷豐富和完善功能主義。

芬蘭建筑師（）的作品代表了現(xiàn)代主義后期“地方性”設(shè)計(jì)傾向的特征。

功能主義美學(xué)主要表現(xiàn)為（）。

日本建筑師黑川紀(jì)章在1970年設(shè)計(jì)建造的大阪博覽會(huì)中銀艙式住宅，是強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的技術(shù)美和極端的裝配性的一個(gè)典型實(shí)例。

從（）來(lái)說(shuō)，古典園林作為源于自然生態(tài)環(huán)境的審美選擇，進(jìn)而以順乎自然規(guī)律的設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想而求“雖然人作，宛自天開(kāi)”的審美標(biāo)準(zhǔn)，并建立起“道法自然”以追求天人合一的審美理想。