我國近代自編的新式歷史教科書是：（）

?以下不是運用馬克思主義的唯物史觀編寫的歷史教科書是：（）

?歷史教科書分析的根本依據(jù)是：（）

通過商鞅變法，認(rèn)識改革使秦國逐漸強大起來。（2）課文摘錄：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開始變法。法律規(guī)定：國家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎勵耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國君直接派官吏治理。經(jīng)過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家。戰(zhàn)國時期，各國經(jīng)過變法，封建制度逐步確立起來。地主階級統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為社會主要矛盾。我國封建社會形成了。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動。（根據(jù)下列材料設(shè)計教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

?分析歷史教科書內(nèi)容時應(yīng)該堅持的基本歷史觀是：（）

知道老子和孔子，初步理解“百家爭鳴”對后世的深遠(yuǎn)影響。（2）課文摘錄：春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德。他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”。他反對苛政和任意刑殺?？鬃佑质谴蠼逃摇Ｋ麆?chuàng)辦私學(xué)，不問出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人?？鬃幼⒁狻耙虿氖┙獭?，善于啟發(fā)學(xué)生思考問題。他教育學(xué)生要有老老實實的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。他要求學(xué)生時常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，以便“溫故而知新”。由孔子的弟子整理的《論語》一書，記載了孔子的言論。春秋晚期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在《道德經(jīng)》里。老子認(rèn)為，一切事物都有對立面，如難和易、長和短、前和后，對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。老子善于從正反兩方面思考問題。春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并相互辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動。（根據(jù)下列材料設(shè)計教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定）

了解青銅工藝的成就。（2）課文摘錄：商朝是我國青銅器文化的燦爛時期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大、品種多、工藝精美。例如司母戊鼎、四羊方尊就是商朝青銅器的代表。商朝的鑄銅作坊規(guī)模很大，河南安陽殷墟鑄銅作坊遺址，達(dá)到一千多平方米。商朝銅器工藝精湛，花紋瑰麗、細(xì)致，有的浮雕于器物表面，有的纏繞于器身，而且至今未發(fā)現(xiàn)兩件完全一樣的器物。除青銅鑄造外，商朝的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)。我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，商朝早期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。商朝時期的玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高的水平。商朝是以農(nóng)業(yè)為主的社會，農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，商周時期已經(jīng)齊備。那時候，農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和除蟲害。今天家畜家禽的主要品種，商朝時期都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族還有專門的牧場。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動。（根據(jù)下列材料設(shè)計教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

了解民國以來剪發(fā)辮、易服飾等社會習(xí)俗方面的變化。（2）課文摘錄：19世紀(jì)初，西方發(fā)明了輪船、火車。后來，這兩種近代交通工具相繼傳入中國。火車、輪船的出現(xiàn)，使人們出行的速度大大加快。在滇越鐵路通車以前，從昆明到上海，翻山越嶺，大約需要半年左右時間才能到達(dá)。通車后，可以先乘火車到海防，再轉(zhuǎn)乘輪船去上海，全程只需短短的幾天?；疖?、輪船這類便捷的交通工具.還極大地促進了商品的流通。近代以來，西方發(fā)明的照相機和電影傳入中國，豐富了人們的精神生活，也為后人留下許多珍貴的歷史鏡頭。我們可以從保留至今的老電影、老照片里，了解過去社會生活的方方面面。辛亥革命后，民國政府為了改變愚昧落后的習(xí)俗，頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令，強令男子剪掉辮子、女子停止纏足，用新式的禮服代替過去的翎頂補服。還廢除有損人格的跪拜禮，代之以文明簡單的鞠躬、握手禮；取消“老爺”“大人”之類的稱謂，代之以“先生”“君”等平等的稱呼。其他不好的社會習(xí)俗也逐漸得到了改變。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動。（根據(jù)下列材料設(shè)計教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定）

通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）課文摘錄：雕版印刷術(shù)出現(xiàn)之后，我國刊印了大量精美的書籍。北宋時，畢羿又發(fā)明了活字印刷術(shù)。畢昇將黏土做成陶活字，用來排版印刷。這種方法既經(jīng)濟，又省時，大大促進了文化的傳播?；钭钟∷⑿g(shù)后來陸續(xù)傳到世界各地。15世紀(jì)，歐洲才出現(xiàn)活字印刷，比我國晚約四百年。指南針也是我國人民的偉大發(fā)明。早在戰(zhàn)國時期，人們已發(fā)現(xiàn)磁石指示南北的特性，制成“司南”，這是世界上最早的指南儀器。北宋時，制成了指南針，并開始用于航海事業(yè)。南宋海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，指南針廣泛用于航海，還由阿拉伯人傳入歐洲。這為后來歐洲航海家的航海活動，創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)、指南針和火藥，加上造紙術(shù)，是我國古代人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動。（根據(jù)下列材料設(shè)計教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

在處理教材內(nèi)容與史學(xué)研究新成果的關(guān)系上：（）