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A.《童蒙須知》
B.《急就篇》
C.《百家姓》
D.《千字文》
E.《三字經(jīng)》
A.《論語》→《孟子》→《大學(xué)》→《中庸》
B.《大學(xué)》→《論語》→《孟子》→《中庸》
C.《大學(xué)》→《中庸》→《論語》→《孟子》
D.《論語》→《孟子》→《中庸》→《大學(xué)》
A.教學(xué)
B.研究
C.咨詢
D.教育行政
A.教一方以教為學(xué),教學(xué)促進
B.教與學(xué)雙方只能相互促進
C.教與學(xué)雙方不能相互促進
D.教與學(xué)雙方同時相互促進
A.挾書令
B.燔詩書而明法令
C.獨尊儒術(shù)
D.興太學(xué)以養(yǎng)士
最新試題
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
用瞿秋白的話說,“切實社會科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
康有為在《大同書》中設(shè)計的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之,欲使民強而適以弱之也”的中國近教育家是()
楊賢江強調(diào)青年必須學(xué)習(xí),認(rèn)為求學(xué)既非為獲取功名利祿,也非為高人一等,而是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會學(xué)科和社會制度的基礎(chǔ)是“實驗的學(xué)術(shù)”,不同于中國崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會的教育家是()
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是()
抗戰(zhàn)時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是()
戊戌政變后,資產(chǎn)階級改良派和革命派因政治路線不同而發(fā)生爭論。其中,改良派為,為了解決我國的社會問題,當(dāng)務(wù)之急在于()
李大釗是中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū),是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說法錯誤的是()