只有具體文本才帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性，文學(xué)活動(dòng)整體上不帶有話語(yǔ)蘊(yùn)藉屬性。（）

就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）

文學(xué)的虛構(gòu)是“真實(shí)的謊言”。（）

《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”的情感命題。（）

大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了（）

（）指出文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展具有不平衡關(guān)系。

敘述者一般分為（）和（）。

象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。

20世紀(jì)60年代，西方產(chǎn)生了一個(gè)以讀者為主要研究對(duì)象的文論流派，這就是（）。

下面對(duì)創(chuàng)作沖動(dòng)表述正確的是（）