A.城市學(xué)校、宮廷學(xué)校、教會(huì)學(xué)校
B.宮廷學(xué)校、騎士教育、城市學(xué)校
C.宮廷學(xué)校、教會(huì)學(xué)校、騎士教育、城市學(xué)校
D.教會(huì)學(xué)校、騎士教育宮廷學(xué)校
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A.古印度
B.古埃及
C.古巴比倫
D.古代中國
A.道德教育
B.書寫教育
C.發(fā)展教育
D.閱讀教育
A.自學(xué)和重復(fù)
B.平等和交流
C.灌輸和體罰
D.表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)
A.贊科夫
B.盧那察爾斯基
C.克魯普斯卡婭
D.馬卡連柯
A.教育即生活
B.教育即生長
C.學(xué)校即社會(huì)
D.教育即經(jīng)驗(yàn)的改造和重組
A.雷迪的阿博茨霍爾姆學(xué)校
B.帕克的昆西教學(xué)法
C.帕克赫斯特的道爾頓制
D.克伯屈的設(shè)計(jì)教學(xué)法
A.文法
B.算術(shù)
C.修辭
D.辯證法
A.平民生活兄弟會(huì)
B.快樂之家
C.圣保羅學(xué)校
D.法蘭西學(xué)院
最新試題
贊科夫的“促進(jìn)一般發(fā)展”的教學(xué)理念直接有助于促進(jìn)蘇聯(lián)()
下列關(guān)于俄羅斯聯(lián)邦教育管理體制說法不正確的一項(xiàng)是()
指出社會(huì)主義教育必須同無產(chǎn)階級(jí)的政治相聯(lián)系,整個(gè)蘇聯(lián)的教育事業(yè)必須貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)精神和注重共產(chǎn)主義道德的培養(yǎng),為無產(chǎn)階級(jí)專政服務(wù),最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的教育家是()
西爾伯曼在1970年發(fā)表的《教室里的危機(jī)》一書中說:“改革派學(xué)者忽視了以往的經(jīng)驗(yàn),特別是20世紀(jì)20年代和30年代教育改革的經(jīng)驗(yàn)。他們不理解他們所涉及的問題幾乎都曾被他早已闡述過了;也不知道他們想搞的工作,都曾被他早就闡述過和搞過了。”這里的他指()
下列教育家中,不具有集體主義教育思想的是()
()的出臺(tái),標(biāo)志著日本教育從此前的“寬松教育”向“扎實(shí)學(xué)力教育”的轉(zhuǎn)向,代表了未來日本基礎(chǔ)教育的整體走向。
沒有對(duì)美國20世紀(jì)60年代課程改革產(chǎn)生影響的思潮是()
下列各項(xiàng)改革措施中,不屬于《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計(jì)劃》的是()
德國20世紀(jì)下半葉的《總綱計(jì)劃》《漢堡協(xié)定》和“德國統(tǒng)一以來的教育改革”之間的內(nèi)在聯(lián)系是()
“正式把確立全國性中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)作為一項(xiàng)重要任務(wù),要求每州的教改計(jì)劃都要包括課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的建立內(nèi)容。”這一規(guī)定出自美國的()