A.傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解
B.諸侯爭(zhēng)霸現(xiàn)象嚴(yán)重
C.宗法血緣關(guān)系受到?jīng)_擊
D.晉國(guó)實(shí)力最為強(qiáng)大
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A.周朝疆域的擴(kuò)大
B.中央對(duì)地方的垂直控制
C.華夏文明的認(rèn)同
D.宗法分封制的全面推行
A.政府重視社會(huì)倫理秩序的建設(shè)
B.滿漢民族矛盾漸趨消亡
C.清朝統(tǒng)治合法性得到百姓認(rèn)同
D.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)教育發(fā)展
A.中國(guó)文明開始于商代
B.中華文明開始于夏代
C.中國(guó)文明遠(yuǎn)早于商代
D.老子是商代的思想家
A.仰底扭轉(zhuǎn)了門第觀念
B.選拔了實(shí)用人才
C.帶動(dòng)了社會(huì)尚學(xué)風(fēng)氣
D.改變了官場(chǎng)風(fēng)氣
A.社會(huì)分工日益細(xì)密
B.階層流動(dòng)逐漸加劇
C.社會(huì)風(fēng)氣較為開放
D.中外交流日益頻繁
A.嫡長(zhǎng)子的特權(quán)地位
B.血緣與政治的結(jié)合
C.宗法尊卑等級(jí)關(guān)系
D.宗法制的社會(huì)作用
A.是商周時(shí)期的族長(zhǎng)或王室弟子
B.是商周和春秋王室大宗的嫡長(zhǎng)子
C.是封建制度下的正統(tǒng)統(tǒng)治者
D.在本宗族內(nèi)享有至高無(wú)上的特權(quán)
A.西漢周勃、周亞夫父子相繼為宰相
B.古代中國(guó)男性族長(zhǎng)地位和權(quán)力的確立
C.南宋岳飛以精忠報(bào)國(guó)為己任
D.清朝晚期湘軍、淮軍的建立模式
A.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
B.飲食者，天理也；要求美味，人欲也
C.如麻麥稻梁，甚時(shí)種，甚時(shí)收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理
D.且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問(wèn)
A.生態(tài)保護(hù)法律化
B.食品保障時(shí)令化
C.律令制度儒家化
最新試題
秦詔版（下圖）其正面書刻：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰（狀、綰均為人名），法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之。”據(jù)詔文內(nèi)容推斷，秦朝的統(tǒng)治措施有（）①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”漢武帝接受此建議，采取的措施是（）
下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期，名家輩出。其中，符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是（）
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。其中改變了書寫材料，促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是（）
《史記·平準(zhǔn)書》描述說(shuō)：“漢興七十余年之間，……民則家給人足，都鄙稟庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初（）
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成績(jī)斐然，其中中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專著是（）
如表是中國(guó)古代某階段的發(fā)展概況表。該表反映出這一階段的歷史發(fā)展特征是（）
通過(guò)對(duì)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí)，小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷，他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記（見圖）筆記中①②③依次可填（）
《史記》和《資治通鑒》是我國(guó)古代史學(xué)惶惶大作，你認(rèn)為以下選項(xiàng)反映的歷史事件在兩本書中都可以查詢到的是（）