A.以自強求富為出發(fā)點
B.對中國傳統(tǒng)文化進行客觀評價
C.借助西方的科學技術(shù)維護中國的封建制度
D.用中學來對抗西學傳播

A.師夷長技以制夷
B.中學為體，西學為用
C.振興工商、君主立憲
D.民主、共和、科學、自由

A.反對
B.繼承
C.吸收
D.利用

A.儒學正統(tǒng)地位的動搖
B.儒學所維系的傳統(tǒng)不能變
C.洋務(wù)派是儒學的背叛者
D.洋務(wù)派主張“以夷變夏”

A.國際環(huán)境不同
B.階級基礎(chǔ)不同
C.政治目標不同
D.思想觀點

A.學習先進科技
B.學習洋槍洋炮
C.廢除八股制度
D.效仿西方政治體制

A.儒家學說始終對東亞文明起決定作用
B.西方發(fā)展模式是當今東亞惟一的模式
C.東亞發(fā)展應(yīng)建立在借鑒東西方文明的基礎(chǔ)上
D.東亞社會現(xiàn)代化照搬了西歐和美國的經(jīng)濟模式

A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②③④

A.啟蒙運動的發(fā)展已對中國思想界產(chǎn)生了巨大影響
B.黃宗羲的思想對啟蒙運動產(chǎn)生了巨大影響
C.這是商品經(jīng)濟發(fā)展帶來的必然結(jié)果
D.黃宗羲思想的產(chǎn)生具有極大的偶然性，布啟蒙運動的產(chǎn)生具有必然性

A.漢武帝吸取秦“焚書坑儒”的教訓
B.董仲舒提出君權(quán)神授和大一統(tǒng)
C.適應(yīng)了國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定的需要
D.漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)