A.相對(duì)優(yōu)越的地理環(huán)境，中華先民的勤勞智慧，產(chǎn)生了的自我陶醉、自我封閉觀念
B.一面臨海、三面環(huán)山的環(huán)境，使中國(guó)成為相對(duì)獨(dú)立的地理單元，相對(duì)隔絕的狀態(tài)
C.中國(guó)地理環(huán)境腹里縱深、天地開(kāi)闊，地形氣候條件繁復(fù)，促進(jìn)文化的多樣性發(fā)展
D.農(nóng)業(yè)民族對(duì)農(nóng)業(yè)的重視和對(duì)土地的依賴，發(fā)展為重農(nóng)輕商和安土重遷的觀念
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A.思想道德
B.價(jià)值觀
C.思維方式
D.風(fēng)俗
E.藝術(shù)
A.社會(huì)形態(tài)
B.社會(huì)制度
C.外在自然界
D.人類的本能
E.人的身體
A.孫中山
B.李大釗
C.陳獨(dú)秀
D.李石曾
A.《海國(guó)圖志》
B.《仁學(xué)》
C.《新學(xué)偽經(jīng)考》
D.《孔子改制考》
A.戊戌變法
B.維新救國(guó)
C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
D.辛亥革命
A.李大釗
B.易白沙
C.陳獨(dú)秀
D.魯迅
A.強(qiáng)調(diào)知識(shí)教學(xué)道德化
B.重義輕利、忽視教育的實(shí)用價(jià)值
C.古代的教育價(jià)值觀和學(xué)習(xí)價(jià)值觀中包含著功利因素
D.重個(gè)體發(fā)展輕整體關(guān)系
A.孔子
B.老子
C.荀子
D.孟子
A.王守仁
B.董仲舒
C.韓愈
D.朱熹
A.《詩(shī)》
B.《書》
C.“六藝”
D.“六書”
最新試題
甲骨文出現(xiàn)的方國(guó)近80個(gè)，多數(shù)與商朝有（）關(guān)系。
枚乘《七發(fā)》的問(wèn)題，大體由（）改造而成。
強(qiáng)大族群對(duì)弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，終止于（）
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在（）中體現(xiàn)的。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù)，包括（）
美國(guó)羅德島州議員托馬斯·詹科斯在（）向國(guó)會(huì)提交的報(bào)告書中，專門論述了中國(guó)的文官制度，引起了美國(guó)參議院、眾議院的廣泛興趣。
對(duì)啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見(jiàn)解，認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是（）
漢代實(shí)行“重本抑末”的政策，其中“本”指（）
在“中西古今”論爭(zhēng)中，頑固派“惡西學(xué)如仇”，堅(jiān)持（）
下列關(guān)于文字規(guī)范著作中，屬于唐朝的有（）