A.蘇美爾人
B.阿卡德人
C.亞述人
D.伊拉克人
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包含著古埃及象形文字、古埃及草書和古希臘文三種字體的“羅塞塔石碑”的發(fā)現(xiàn),使我們得以破解古埃及文明。與之相比,我們所發(fā)現(xiàn)曹魏時期的“三體石經(jīng)”,它()。
A.體現(xiàn)出方塊字形式的局限
B.展現(xiàn)出行、楷、草書法藝術(shù)
C.有助于我們破讀古文經(jīng)文
D.反映出書法從自發(fā)走向自覺
A.藍(lán)色
B.綠色
C.紫紅色
D.黃色
A.馬其頓
B.雅典
C.斯巴達(dá)
D.奧林匹克
A.雅典
B.斯巴達(dá)
C.馬其頓
D.愛奧尼爾
A.來庫古
B.梭倫
C.克里斯提尼
D.伯里克利
最新試題
城邦(polis)定義:是古希臘一種政治共同體,由一個中心?()及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國家。不同于現(xiàn)代國家觀念,現(xiàn)代國家四要素:領(lǐng)土、國民、政府、主權(quán)。
烏爾第三王朝時期,?()?人重新登上政治舞臺,重建國家制度,發(fā)展生產(chǎn),頒布法典調(diào)整社會關(guān)系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。
約公元前14世紀(jì),被雅利安人征服的地區(qū)是()。
烏魯卡基那是?()早王朝時期拉格什城邦的君主,他在位時期推行一系列改革措施,被稱作已知世界歷史上最早的一次大規(guī)模社會改革。
阿卡德王朝納蘭辛的改革措施包括:書寫、度量衡;改造神廟、神化國王。
《佛本生經(jīng)》保存了古代印度的眾多民間文學(xué)作品。主要內(nèi)容是佛的前生經(jīng)歷了無數(shù)曲折的事跡,投生了各類人物,遍歷世間百態(tài),總稱?()故事。
公元前18世紀(jì),漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于()。
古埃及新王國法老拉美西斯二世于公元前1274年與赫梯王國之間進(jìn)行了一場戰(zhàn)爭,名為卡迭什戰(zhàn)役。
記夢碑是圖特摩斯四世在位第一年所立,記載了他尚為王子時,一日在此處休息,得到神明托夢,要求他清理即將埋沒?()的黃沙,并許諾如若辦妥,神明將賜予王位給他。
印度種性制度中,剎帝利是中產(chǎn)階級,主要從事工商業(yè)、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)。