它對民主與科學的張揚，對封建禮教的批判，通過新的表達方式普及到社會和民間，使國人又接受了一次思想的洗禮，啟蒙了他們的民主精神。它是（）。

朱春駒在《武漢起義雜憶》中寫到：“由于辮發(fā)一旦剪去，則短期內難以再蓄，不像服飾可以輕易變換，因此民眾對于剪辮的態(tài)度普遍遲疑，剪刀一動，啼哭并作?！泵癖姷膽B(tài)度主要體現(xiàn)了（）。

以下（）有助于歷史教師進行針對性教學設計、追求更有價值、更有意義的教學。①歷史教學反思②歷史課堂教學的學情分析③歷史教學方法④歷史教材分析

古代人類創(chuàng)造了先進的文明成就，下列對古代世界各國的文明成就敘述錯誤的是（）。

1919年6月3日以后，五四運動發(fā)展到一個新的階段，對于“新”的理解不正確的是（）。

張之洞的學生張繼煦在談到辛亥首義為什么成功于武昌時說：“仰知武漢所以成為重鎮(zhèn)，實公（指張之洞）二十年締造之力也……精神上、物質上，皆較彼時他省為優(yōu)。以是之故，能成大功。雖為公所不及料，而事機湊泊（湊合、湊巧），種豆得瓜?！边@里“種豆得瓜”是指（）。

1912年9月，袁世凱頒布《整飭倫常令》，下令“尊崇倫?！保岢岸Y教”。1914年9月25日，袁世凱正式頒發(fā)了《祭孔令》，公開恢復了清朝的祭孔規(guī)定。這引發(fā)了（）。

我國對農(nóng)業(yè)的社會主義改造基本完成以后（1956年底），中國農(nóng)民（）。

“一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途?！边@說明科舉制（）。

1919年發(fā)生的五四運動，“在近代以來中華民族追求民族獨立和發(fā)展進步的歷史進程中具有里程碑意義?！睂@一觀點解讀正確的是（）。