單項(xiàng)選擇題提到“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，“大慈惻隱之心，好生之德”，“普同一等，一心赴救”等內(nèi)容的為：（）

A.《物理論》
B.《備急千金要方·論大醫(yī)精誠(chéng)論》
C.《希波克拉底誓言》
D.《紐倫堡法典》


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1.單項(xiàng)選擇題醫(yī)學(xué)實(shí)踐與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的關(guān)系除外：（）

A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的理論指導(dǎo)
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基礎(chǔ)
C.醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的動(dòng)力
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的目的

2.單項(xiàng)選擇題倫理學(xué)的三個(gè)基本理論不包括：（）

A.效果論
B.義務(wù)論
C.美德論
D.行為論

3.單項(xiàng)選擇題倫理學(xué)的三個(gè)特點(diǎn)不包括：（）

A.實(shí)踐性
B.時(shí)代性
C.理解性
D.繼承性

4.單項(xiàng)選擇題某路段發(fā)生重大交通事故，送診一位喪失意志的患者，醫(yī)生對(duì)其進(jìn)行了處理，這種醫(yī)患關(guān)系模式為：（）

A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.共同參與型
C.被動(dòng)-主動(dòng)型
D.指導(dǎo)-合作型
E.指導(dǎo)-參與型

5.多項(xiàng)選擇題下列體現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)人員“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、醫(yī)患和諧”行為的是：（）

A.言語文明、舉止端莊
B.加強(qiáng)與患者的交流與溝通
C.自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)
D.自覺遵守醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)規(guī)章和紀(jì)律
E.積極帶頭控?zé)?，自覺維護(hù)行業(yè)形象

7.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中，符合醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德要求的是：（）

A.將病人的病情透露給其他人
B.尊重病人，對(duì)待所有病人都一視同仁
C.為使病人安心，術(shù)前接受病人私下送來的紅包
D.不管病人的要求，開價(jià)格昂貴的藥
E.為了避開責(zé)任讓病人盡量多的做各項(xiàng)檢查

8.單項(xiàng)選擇題目前，醫(yī)務(wù)人員的道德水平呈現(xiàn)出不同的層次，在思想境界中，最低的層次是：（）

A.先私后公的境界
B.先公后私的境界
C.無私奉獻(xiàn)的境界
D.利己不損人的境界
E.損人利己的境界

10.多項(xiàng)選擇題關(guān)于我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展說法正確的是：（）

A.儒家稱醫(yī)術(shù)為“仁術(shù)”
B.“大醫(yī)精誠(chéng)論”是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)倫理思想形成的重要標(biāo)志
C.我國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)：以愛國(guó)主義和革命人道主義為其特征
D.孫思邈在《傷寒雜病論·自序》中提出醫(yī)生應(yīng)“精研方術(shù)”與“知人愛人”的觀點(diǎn)，并特別批評(píng)了當(dāng)時(shí)醫(yī)界存在的不道德行徑
E.我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則是防病治病、救死扶傷、實(shí)行社會(huì)主義人道主義，全心全意為人民身心健康服務(wù)