單項(xiàng)選擇題學(xué)習(xí)需要,解決()的問(wèn)題。

A.為什么教
B.教什么
C.怎樣教
D.對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)模式的所有步驟重新檢驗(yàn)


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1.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)中,教學(xué)反思是以()為對(duì)象。

A.教師的教學(xué)行為過(guò)程
B.教學(xué)態(tài)度
C.教學(xué)目標(biāo)
D.教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)結(jié)構(gòu)

2.單項(xiàng)選擇題課堂導(dǎo)入最重要的作用為()。

A.復(fù)習(xí)相關(guān)知識(shí),引向新的學(xué)習(xí)內(nèi)容
B.渲染氣氛,創(chuàng)設(shè)情境
C.啟發(fā)思維,突破難點(diǎn)
D.激發(fā)興趣,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

3.單項(xiàng)選擇題ABCD陳述法是根據(jù)行為主義心理學(xué)觀點(diǎn)所總結(jié)的教學(xué)目標(biāo)編寫(xiě)方法,其中的C是指()。

A.要求的目標(biāo)行為內(nèi)容
B.教學(xué)對(duì)象:學(xué)習(xí)者
C.做的程度
D.發(fā)生行為的條件

4.單項(xiàng)選擇題下列哪一項(xiàng)不是聽(tīng)課的基本特點(diǎn)?()

A.目的性
B.指導(dǎo)性
C.理論性
D.調(diào)節(jié)性

5.單項(xiàng)選擇題教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察時(shí),如何判斷學(xué)生專(zhuān)心聽(tīng)講?()

A.叉臂抱胸,或跺腿顛膝
B.眉頭緊鎖,搖頭撓首或者交頭接耳
C.身體后仰,或不自覺(jué)搖晃身體
D.身體微微前傾,用手托著腮幫,目光凝視,神情專(zhuān)注

6.單項(xiàng)選擇題教師的耐心()是與學(xué)生溝通的關(guān)鍵。

A.傾聽(tīng)
B.講授
C.觀察
D.輔導(dǎo)

7.單項(xiàng)選擇題下列哪項(xiàng)屬于課堂交往?()

A.討論
B.作業(yè)交往
C.書(shū)信交流
D.網(wǎng)絡(luò)交流

8.單項(xiàng)選擇題()是教師在課后總結(jié)的課堂教學(xué)實(shí)錄。

A.課后教案
B.反思札記
C.自評(píng)教學(xué)錄像
D.聽(tīng)課評(píng)價(jià)

9.單項(xiàng)選擇題定性評(píng)價(jià)常用的方法是()

A.評(píng)語(yǔ)
B.自評(píng)
C.他評(píng)
D.診斷性評(píng)價(jià)

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樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō):媽媽終于不再讓我打掃樓梯了,下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn),不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于()。

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小明晚上跟隨媽媽出去,他總喜歡盯著對(duì)面的車(chē)燈看,一段時(shí)間后,小明會(huì)覺(jué)得對(duì)面車(chē)燈的光亮在移動(dòng)。這屬于似動(dòng)知覺(jué)的()。

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為了能在演講比賽上脫稿演講,小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背,要想記憶效果更牢固,小明一共需要背()遍。

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某生在日記中寫(xiě)道:我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰,沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話(huà),我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。

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課間的時(shí)候,小梅的鉛筆盒掉到地上,正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到,盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉,但小梅還是傷心的哭起來(lái),怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類(lèi)型最可能屬于()。

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小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼,小明在輸入驗(yàn)證碼后,再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是()。

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在我國(guó),課程的設(shè)置需要順應(yīng)個(gè)人身心發(fā)展的階段性,根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育活動(dòng)。因此,在初中階段主要設(shè)置()課程。

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臨近期末,張老師要編制一套試題來(lái)測(cè)量學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,他選題的依據(jù)是()

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在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。

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涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。

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