（）正是以老莊學說解釋、論證儒家禮法名教，以儒為主、儒道結合的一種政治哲學思維，目的是為漢以來的綱常名教進行合法性論證。

“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）

韓非法、術、勢兼用的主張中，術指的是（）。

以下對黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是（）。

黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎上，明確提出了“（）”的思想。

在《韓非子》一書中，關于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也。……故法莫如顯。”由此可見，韓非所理解的法律有如下特征（）。

孟子認為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應該具備良好的（）

我國近代著名啟蒙思想家嚴復為宣傳維新變法思想，翻譯了許多西方名著，其中《天演論》一書特別強調“物競天擇，適者生存”的觀點，這一觀點源自于（）

對于如何實行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

（）的“天人合一”思想，標志著先秦儒學向著神秘主義轉化的完成。