A.傳統(tǒng)政治秩序漸趨瓦解
B.諸侯爭(zhēng)霸現(xiàn)象嚴(yán)重
C.宗法血緣關(guān)系受到?jīng)_擊
D.晉國(guó)實(shí)力最為強(qiáng)大

A.周朝疆域的擴(kuò)大
B.中央對(duì)地方的垂直控制
C.華夏文明的認(rèn)同
D.宗法分封制的全面推行

A.政府重視社會(huì)倫理秩序的建設(shè)
B.滿漢民族矛盾漸趨消亡
C.清朝統(tǒng)治合法性得到百姓認(rèn)同
D.經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)教育發(fā)展

A.中國(guó)文明開(kāi)始于商代
B.中華文明開(kāi)始于夏代
C.中國(guó)文明遠(yuǎn)早于商代
D.老子是商代的思想家

A.仰底扭轉(zhuǎn)了門(mén)第觀念
B.選拔了實(shí)用人才
C.帶動(dòng)了社會(huì)尚學(xué)風(fēng)氣
D.改變了官場(chǎng)風(fēng)氣

A.社會(huì)分工日益細(xì)密
B.階層流動(dòng)逐漸加劇
C.社會(huì)風(fēng)氣較為開(kāi)放
D.中外交流日益頻繁

A.嫡長(zhǎng)子的特權(quán)地位
B.血緣與政治的結(jié)合
C.宗法尊卑等級(jí)關(guān)系
D.宗法制的社會(huì)作用

A.是商周時(shí)期的族長(zhǎng)或王室弟子
B.是商周和春秋王室大宗的嫡長(zhǎng)子
C.是封建制度下的正統(tǒng)統(tǒng)治者
D.在本宗族內(nèi)享有至高無(wú)上的特權(quán)

A.西漢周勃、周亞夫父子相繼為宰相
B.古代中國(guó)男性族長(zhǎng)地位和權(quán)力的確立
C.南宋岳飛以精忠報(bào)國(guó)為己任
D.清朝晚期湘軍、淮軍的建立模式

A.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
B.飲食者，天理也；要求美味，人欲也
C.如麻麥稻梁，甚時(shí)種，甚時(shí)收；地之肥，地之磽，厚薄不同，此宜植某物，亦皆有理
D.且如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故，乃兀然存心于一草木、一器用之間，此是何學(xué)問(wèn)