問答題按照傳統(tǒng)的“作者一作品一讀者”三分法，無論由這三者中的何者開始，都能在三者間形成一個合理循環(huán)。試列舉分別以作者、作品或讀者為中心的文學(xué)理論的大概觀點，并闡釋接受理論的出現(xiàn)在文學(xué)理論發(fā)展史中的合理性。
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最新試題
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對勞動動作、勞動節(jié)奏、勞動號子的摹仿。（）
題型：判斷題
審美理想只是一種個人化的審美形式。（）
題型：判斷題
文學(xué)接受的作用包括（）等方面。
題型：多項選擇題
在西方文論史中，以文本作為研究重心的批評流派主要有（）
題型：多項選擇題
當(dāng)代社會的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
題型：多項選擇題
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識性。（）
題型：判斷題
讀者文學(xué)接受的動機(jī)包括（）
題型：多項選擇題
材料來源于社會生活，具有生動、豐富、相對粗糙的特點。（）
題型：判斷題
《穆斯林的葬禮》的結(jié)構(gòu)形式主要屬于（）
題型：單項選擇題
我國跨文化文學(xué)交流的基本原則是（）
題型：多項選擇題