A.對任何人犯罪的懲罰都不違背功利原則
B.懲罰是不可避免的惡事,但嚴(yán)刑酷罰不可取,應(yīng)當(dāng)提倡罪刑相當(dāng)?shù)脑瓌t
C.懲罰犯罪的目的在于對犯罪者進(jìn)行報復(fù)
D.犯罪的原因是“犯罪引誘力”,因此應(yīng)當(dāng)按照引誘力的輕重來對犯罪進(jìn)行處罰,懲罰帶給犯罪者的損失必須大于犯罪者所獲得的利益
E.對罪犯應(yīng)當(dāng)實行“坦白從寬,抗拒從嚴(yán)”的原則
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A.最廣義的良心自由,即思想與感想的自由
B.趣味與旨趣的自由,即訂立適合自己性格的個人生活計劃的自由
C.個人之間相互進(jìn)行聯(lián)合的自由
D.選擇政體的自由
E.遷徙自由
A.反對自然法學(xué)說
B.反對契約論
C.認(rèn)為法律是主權(quán)者的命令或者為主權(quán)者采納的命令的總合
D.認(rèn)為權(quán)利是法律的產(chǎn)物
E.認(rèn)為法律的特征在于命令性、普遍性、規(guī)范性、義務(wù)性、強(qiáng)制性和目的性
A.個人行為只要不涉及他人的利害,個人就有完全的行動自由,不必向社會負(fù)責(zé)
B.只有當(dāng)個人的行為危及他人的利益時,個人才應(yīng)當(dāng)受社會或法律的懲罰
C.個人自由不受政府干涉
D.個人享有絕對的、完整的、不受干涉的自由
E.真正的自由是想干什么就干什么
A.在政治法律理論研究方面應(yīng)用了分析方法
B.在法學(xué)研究中充分運用了歷史的方法
C.把現(xiàn)實的各種具體政治法律制度進(jìn)行比較分析,提煉出其中的共同原則、理念和特征
D.不考慮政治法律制度的價值觀念
E.運用階級分析的方法研究法學(xué)問題
A.“主權(quán)”與“國家”是兩回事
B.主權(quán)既不屬于國王,也不屬于人民,而屬于少數(shù)享有最高統(tǒng)治權(quán)、并使他人服從自己的人們
C.主權(quán)是絕對的、最高的立法權(quán),不受任何其他較高法則的限制
D.國家主權(quán)是一切法律的淵源
E.主權(quán)雖然神圣,但應(yīng)該服從世界政府
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格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時,如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
研究外國法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
學(xué)習(xí)西方法律思想史的重要意義在于()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國家的主要方式是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點、創(chuàng)制和實施等問題的是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
提出“理性的命令就是法律”的思想家是()。
斯賓諾莎認(rèn)為人性決定人在行為時,必定是()。