傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）

秦朝在地方廢除分封制，在全國(guó)推行郡縣制，設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu)，其地方長(zhǎng)官產(chǎn)生的方式是（）

歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時(shí)所處的立場(chǎng)和看法。下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是（）

圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫(huà)《馬球圖》，描繪了唐代宮廷中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。作為史料，該圖可用于說(shuō)明唐代（）

元世祖時(shí)期，元朝官方編成農(nóng)書(shū)《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）

秦詔版（下圖）其正面書(shū)刻：“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰（狀、綰均為人名），法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之?！睋?jù)詔文內(nèi)容推斷，秦朝的統(tǒng)治措施有（）①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制

下表是期末復(fù)習(xí)時(shí)教師PPT的內(nèi)容，據(jù)此判斷學(xué)習(xí)的主題應(yīng)該是（）

流寓湖南的文學(xué)家及其描寫(xiě)湖南的作品在古代湖南文學(xué)史上占有重要地位。唐代有一位大詩(shī)人，在湖南度過(guò)了他一生中的最后兩年。他居無(wú)定所，來(lái)往于今岳陽(yáng)、長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、耒陽(yáng)之間，寫(xiě)詩(shī)近百首。他的詩(shī)風(fēng)淳樸厚重，反映了歷史的真情實(shí)況，故有“詩(shī)史”之稱(chēng)。他是（）

通過(guò)對(duì)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí)，小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷，他以諸子百家的“愛(ài)”為主題整理筆記（見(jiàn)圖）筆記中①②③依次可填（）

兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成績(jī)斐然，其中中國(guó)古代第一部藥物學(xué)專(zhuān)著是（）