A.魏晉玄學(xué)影響科技文化發(fā)展
B.魏晉時(shí)期文化成就領(lǐng)先世界
C.民族交融豐富科技文化內(nèi)涵
D.政治動(dòng)蕩導(dǎo)致科技文化轉(zhuǎn)型
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A.禮樂制度破壞殆盡
B.社會(huì)秩序亟待重建
C.儒家思想逐漸成熟
D.思想文化較為繁榮
A.關(guān)注官員的治國(guó)理政能力
B.注重選拔德才兼?zhèn)涞娜瞬?br/>C.擴(kuò)大官僚政治的社會(huì)基礎(chǔ)
D.試圖調(diào)整人才選拔的方式
A.普通農(nóng)戶的經(jīng)濟(jì)收益銳減
B.政府主導(dǎo)外來(lái)農(nóng)作物的推廣
C.農(nóng)業(yè)發(fā)展受世界市場(chǎng)影響
D.生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整促進(jìn)煙草種植
A.治理能力得到提升
B.社會(huì)治安趨于惡化
C.長(zhǎng)途貿(mào)易占據(jù)主流
D.商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)
A.長(zhǎng)江流域已經(jīng)成為全國(guó)糧食供應(yīng)地
B.揚(yáng)州地區(qū)城市與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切
C.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易形成復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)
D.白銀成為推動(dòng)市場(chǎng)繁榮的重要媒介
A.適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要
B.體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺
C.注重借鑒外來(lái)思想成果
D.兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能
A.宋代社會(huì)危機(jī)嚴(yán)重后果
B.理學(xué)對(duì)士人品格的塑造
C.民本思想影響深遠(yuǎn)
D.儒學(xué)積極入世的價(jià)值觀
A.商人社會(huì)地位逐漸提高
B.明清商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快
C.商人審美觀念發(fā)生變化
D.社會(huì)風(fēng)尚重視精神享樂
A.工商食官制破壞
B.人文意識(shí)的覺醒
C.儒家文化的遇冷
D.宗法制度的崩潰
A.有利于賦稅制度的構(gòu)建與運(yùn)行
B.有利于中央對(duì)地方控制的強(qiáng)化
C.推動(dòng)廉潔高效的官僚體系建立
D.有利于封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)最終確立
最新試題
公元前127年,主父偃向漢武帝提出:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣。”這一提議旨在()
這部著作首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁,敘述了上起黃帝,下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美,人物刻畫生動(dòng),不虛美,不隱惡,是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。這部著作是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書寫材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()
秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是()
通過對(duì)百家爭(zhēng)鳴的學(xué)習(xí),小王領(lǐng)略了古代先賢的救世情懷,他以諸子百家的“愛”為主題整理筆記(見圖)筆記中①②③依次可填()
下圖描繪的是唐代前期十分流行的中亞胡旋舞。“祿山胡旋迷君眼”“貴妃胡旋迷君心”的詩(shī)句也透露出這種舞蹈在當(dāng)年的風(fēng)摩。材料可以反映唐朝()
1964年11月9日,中華人民共和國(guó)向世界宣布,將編號(hào)為1888(1964,NO.1)的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是()
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明,民知所從矣?!睗h武帝接受此建議,采取的措施是()
歷史圖片包含著豐富的歷史信息,下列圖片資料反映的共同主題是()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)官,自文翁為之始云?!斑@反映出當(dāng)時(shí)()