“五里不同風(fēng)，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進(jìn)的精神存在。

試述旅游文化品位對旅游業(yè)發(fā)展的作用。

簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

在旅游活動中，旅游主體的審美需求、審美情趣、（），是旅游主體旅游活動最本質(zhì)的需求。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

當(dāng)人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵群眾旅游。