多項(xiàng)選擇題
在黑格爾的法哲學(xué)中,倫理是自由的外部權(quán)利和內(nèi)心道德的統(tǒng)一體,它分為三個(gè)層次,即()
A、市民社會(huì)
B、國(guó)家
C、家庭
D、個(gè)體
在黑格爾的法哲學(xué)中,倫理是自由的外部權(quán)利和內(nèi)心道德的統(tǒng)一體,它分為三個(gè)層次,即()
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多項(xiàng)選擇題
謝林的同一哲學(xué)總體上可以被劃分為兩個(gè)階段,即()
謝林的同一哲學(xué)總體上可以被劃分為兩個(gè)階段,即()
A、先驗(yàn)哲學(xué)
B、自然哲學(xué)
C、社會(huì)哲學(xué)
D、經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)
單項(xiàng)選擇題
費(fèi)希特認(rèn)為,自我意識(shí)不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)的主體,而且是一個(gè)行動(dòng)的主體,只有行動(dòng)才能真正達(dá)到自我和非我的同一。()
費(fèi)希特認(rèn)為,自我意識(shí)不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)的主體,而且是一個(gè)行動(dòng)的主體,只有行動(dòng)才能真正達(dá)到自我和非我的同一。()
A、正確
B、錯(cuò)誤
單項(xiàng)選擇題
康德認(rèn)為,人類經(jīng)驗(yàn)中有并不來源于經(jīng)驗(yàn)的成分。認(rèn)識(shí)的過程不是對(duì)象為我們立法,而是“人為自然立法”。()
康德認(rèn)為,人類經(jīng)驗(yàn)中有并不來源于經(jīng)驗(yàn)的成分。認(rèn)識(shí)的過程不是對(duì)象為我們立法,而是“人為自然立法”。()
A、錯(cuò)誤
B、正確
單項(xiàng)選擇題
本課程講解的音樂風(fēng)格仿作訓(xùn)練沒有包含()。
本課程講解的音樂風(fēng)格仿作訓(xùn)練沒有包含()。
A、新浪漫主義時(shí)期音樂
B、古典主義時(shí)期音樂
C、浪漫主義時(shí)期音樂
D、新古典主義時(shí)期音樂