高級(jí)中學(xué)思想政治學(xué)科知識(shí)章節(jié)練習(xí)(2019.05.01)

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1 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)常遭遇“玻璃門(mén)”現(xiàn)象：表面上看法律允許外資進(jìn)入的領(lǐng)域民營(yíng)資本也完全可以進(jìn)入，一切是晶瑩剔透、暢通無(wú)阻的。但當(dāng)民營(yíng)企業(yè)真正進(jìn)入時(shí)會(huì)撞到“玻璃門(mén)”上，輕者被退回來(lái)，重者“頭破血流”。為此要①發(fā)揮非公經(jīng)濟(jì)在支撐增長(zhǎng)、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面的重要作用②鼓勵(lì)有條件的民營(yíng)企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度③堅(jiān)持權(quán)利平等、機(jī)會(huì)均等、規(guī)則平等，廢除對(duì)非公經(jīng)濟(jì)各種形式的不合理規(guī)定④保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素、公平參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)（）

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2 經(jīng)濟(jì)過(guò)熱，財(cái)政緊縮工具有（）。

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3 聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署提出個(gè)人“低碳生活”“低碳一族”正以自己生活改變證明：氣候變化已經(jīng)不再是環(huán)保主義者、政府官員和專(zhuān)家學(xué)者關(guān)心的問(wèn)題，而是與地球人息息相關(guān)。在提倡健康生活已成潮流的今天“低碳生活”不再是一種理想，更是一種值得期待踐行的新生活方式。這主要說(shuō)明（）。
①整體和部分的統(tǒng)一
②實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
③肯定和否定的統(tǒng)一
④思維和存在的統(tǒng)一

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4 經(jīng)濟(jì)學(xué)的“土豆效應(yīng)”指的是在大蕭條時(shí)期，土豆需求量會(huì)激增，比喻消費(fèi)者舍棄高端奢侈品而轉(zhuǎn)向中低端產(chǎn)品，并導(dǎo)致對(duì)后者的需求上升，進(jìn)而推高低成本產(chǎn)品的價(jià)格。由此可見(jiàn)（）①經(jīng)濟(jì)越蕭條低端商品利潤(rùn)越高②供求關(guān)系決定著土豆的價(jià)格③收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)④求實(shí)心理主導(dǎo)這一消費(fèi)效應(yīng)

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5 人區(qū)別于動(dòng)物最大的特點(diǎn)在于人有（）

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6.問(wèn)答題2014年中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出，城鎮(zhèn)化的關(guān)鍵詞在“化”，不單純是“城鎮(zhèn)建設(shè)”，而是產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、就業(yè)充分、社會(huì)和諧、生態(tài)文明的綜合體，是工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和鄉(xiāng)村、市民和農(nóng)民、人口和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展、相得益彰的現(xiàn)代文明的進(jìn)步過(guò)程，推進(jìn)城鎮(zhèn)化必須從我國(guó)基本國(guó)情出發(fā)，遵循規(guī)律、因勢(shì)利導(dǎo)、使城鎮(zhèn)化成為一個(gè)順勢(shì)而為、水到渠成的發(fā)展過(guò)程。問(wèn)題：分析材料中中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議精神所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。

參考答案：①聯(lián)系具有普遍性，事物的普遍聯(lián)系推動(dòng)事物的變化發(fā)展。城鎮(zhèn)化是產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、就業(yè)充分、社會(huì)和諧、生態(tài)文明的綜合體，是工業(yè)與農(nóng)業(yè)...

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7 土豆和西紅柿根本不是一個(gè)世界的，但它們走到了一起。因?yàn)橥炼棺兂闪耸項(xiàng)l，西紅柿變成了番茄醬，它倆變成了絕配。感情亦是如此，沒(méi)有天生就合適的兩個(gè)人，只有兩顆彼此包容和理解的心懂得欣賞與珍惜，才能看得到長(zhǎng)久！這段生活感悟告訴我們的哲學(xué)道理主要是（）①不同事物有不同的矛盾②同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特點(diǎn)③沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方依存和貫通，事物就不能存在和發(fā)展④沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物就不能存在和發(fā)展

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8 從萊茵河畔到金字塔下，從墨西哥灣到湄公河之濱，和諧世界的理念隨著中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人出訪的足跡，傳遞給了越來(lái)越多的國(guó)家和人民。建設(shè)和諧世界——持久和平、共同繁榮。這一主張（）①體現(xiàn)了我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策②符合我國(guó)外交政策的宗旨③與我國(guó)所倡導(dǎo)的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序相一致④是由聯(lián)合國(guó)宗旨決定的

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9 漫畫(huà)《最討厭官話》啟示政府官員應(yīng)（）

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