A.教育作用
B.認(rèn)識作用
C.功利作用
D.娛樂作用
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A.批評的自由
B.匿名的自由表達
C.閱讀的自由
D.發(fā)表的自由
A.《中國醫(yī)生》
B.《山海情》
C.《奇跡》
D.《我和我的家鄉(xiāng)》
A.聽書傳統(tǒng)在我國由來已久,宋元民間藝人的說書就是一種聽書形式
B.“聽書”模式使人們在數(shù)字化聽覺空間中即刻產(chǎn)生一種“在場”的幻覺
C.聲音本身的可塑的感情屬性使不同聲音的傳遞給了讀者更為豐富的感覺
D.有聲書是電子時代的產(chǎn)物,它以語言的方式呈現(xiàn)
A.文學(xué)思潮是由鮮明個人特色的作品而引起的潮流
B.新思潮的出現(xiàn)是文學(xué)自身發(fā)展的需要和運動的結(jié)果
C.文學(xué)思潮與時代和社會無關(guān)
D.文學(xué)思潮只是作者和作品的變化
A.文學(xué)流派和文學(xué)思潮常常出現(xiàn)交疊,指稱多有混同現(xiàn)象
B.現(xiàn)代主義思潮被稱作現(xiàn)代派
C.從總體上講,文學(xué)流派強調(diào)的是作品的集合
D.文學(xué)流派和文學(xué)思潮都是通過作品和作家而產(chǎn)生影響力
最新試題
現(xiàn)實型文學(xué)不僅反映社會生活,同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。()
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠,不能動人”的情感命題。()
20世紀(jì)文學(xué)研究中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向最早開始于()
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高()
象征是()之間的比較,其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)批評是批評主體按照一定的(),對批評對象進行分析,鑒別,闡釋,判斷的理性活動
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的()文學(xué)思潮,雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
錢鐘書先生把悲劇情境總結(jié)分類,考察流變,分為()四種
就情與景的關(guān)系來看,杜甫的《登高》屬于情中見景類型。()
大禹治水和普羅米修斯盜火的故事充分說明了()