A.《古代文藝與儀式》
B.《古代藝術(shù)與巫術(shù)儀式》
C.《古代文藝與巫術(shù)儀式》
D.《古代藝術(shù)與儀式》
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A.現(xiàn)實(shí)型
B.抒情型
C.象征型
D.理想型
A.虛靜說
B.性靈說
C.神韻說
D.知人論世說
A.主體意識(shí)
B.客觀性
C.批判性
D.典型性
A.文學(xué)批評(píng)是對(duì)于文學(xué)現(xiàn)象的科學(xué)分析
B.文學(xué)批評(píng)具有意識(shí)形態(tài)性
C.文學(xué)批評(píng)具有一定的藝術(shù)性
D.文學(xué)批評(píng)就是對(duì)文學(xué)中的負(fù)面因素進(jìn)行否定性的批判或斥責(zé)
A.認(rèn)知型批評(píng)
B.鑒賞型批評(píng)
C.新聞逸事型批評(píng)
D.功用型批評(píng)
最新試題
文學(xué)批評(píng)方法理論建構(gòu)應(yīng)處理好非文學(xué)教學(xué)（字、詞、句）與文學(xué)教學(xué)的關(guān)系。（）
小說和詩及散文一樣，可以寫人物也可以不寫人物。（）
敘述者一般分為（）和（）。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個(gè)流派。
口語媒介具有不易保存的特點(diǎn)。（）
對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）
明代吳喬說：“文，則炊而為飯；詩，則釀而為酒?！闭f明詩具有凝練性。（）
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)不僅反映社會(huì)生活，同時(shí)還包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的情感評(píng)價(jià)。（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展水平總是呈正比例的，經(jīng)濟(jì)落后的國家或地區(qū)不可能在文學(xué)藝術(shù)上反而領(lǐng)先。（）