問答題

槐花約
謝冕
①春日,友人捎話說,中天門的槐花開了。他記得我與槐花有個約定。
②十年前的那天,華北平原正吹著暖風(fēng),一片蔥綠,槐花花事已過。清晨,約幾位朋友登泰山,望不盡的奇峰峻嶺,一派令人驚嘆的“青未了”!約行兩小時,艱難的盤山道走過,迎面而來的是一片開闊地,中天門到了!令人驚喜的是,在平原已過了季節(jié)的槐花,在中天門竟以漫山遍野的燦爛迎接我:花若有待!我知道,槐花隱忍著推遲她的花期,等著我的到來。
③平原的槐花我見過,燕園的槐花也很有名,但那些花景是散落各處的,總在隱約仿佛之間。而中天門不同,是集聚性的、無保留的、竭盡心力的綻放,不!簡直是噴發(fā)!那情景,那氣勢,一如充盈在齊魯大地?zé)o所不在的俠氣與柔情,令人感到溫暖。極目望去,眼前涌動的花海,白花花的竟是讓人心驚的明亮!在道旁,在嶺崖,在山谷,到處是她飄灑的瓔珞。淺淺淡淡的綠中泛著明媚耀眼的白,在明亮的陽光下閃著光芒。
④多情的讓人心疼的中天門槐花!為了迎接我的到來,她用濃郁的、甜蜜的香氣蒸薰著我,多讓人心醉的繾綣纏綿!
⑤那是我首登泰山,是數(shù)十年的圓夢之舉。我不是旅行者,也非香客,而是朝圣者。我知道山勢奇陡,數(shù)十里的山道,七千多級的臺階,還有那讓人驚心動魄的十八盤。但我決心一步一步地從山下拾級而上,用一步一步的攀登表示我的虔誠,用一步一步的跋涉丈量它的偉大。
⑥它是眾山之首,奇兀、險峭、壯美,但它不單是一座風(fēng)景山,更是一座文化山。風(fēng)景優(yōu)美的山,并不罕見,而文化積蘊深厚的山,名世者稀。武當(dāng)有道,普陀有佛,武夷有儒,但泰岳卻是集大成者。登泰山就是向中華文明的朝圣之舉,就是用自己的身體來閱讀一部浩瀚的華夏文明史。中華文脈的氣韻都薈萃在它的山嵐之間,歷代帝王留下的封誥碑石,摩崖上的詩文墨跡,多少先賢汗水和墨香播撒在泰山的盤山古道上。
⑦我來北地數(shù)十載,所居城市離泰山并不遠,有諸多機會可向它禮敬,因為景仰,所以肅穆,我總憚于冒然登臨。登泰山是我生命中的一個節(jié)日,我要在最莊嚴的日子,以最虔誠的心情,用最鄭重的方式表達我最深沉的敬意。這是至少一個甲子的等待。我與泰山的約定如金石,踐約選擇的就是那一年,那一月,那一日,那一刻。同行者四人皆我好友,感人的是毛老師,他已體力不支,為陪我,強行至中天門。力竭,眾人勸止,改乘索道至南天門迎我。毛老師于翌年病逝。
⑧中天門似是久待后的欣喜,它以滿山滿谷的槐花云、槐花雪、槐花風(fēng)、槐花雨,來回應(yīng)我們的約定。那次登臨后,我尋求再次登山的機緣。五年后重登泰山,陪同者易人。四月,山中微寒,花時尚早。我暗下決心,相約十年為期,重踐槐花之夢。
⑨這就到了此年、此月、此日、此刻。朋友記得我的心愿,恐我誤了花期,提醒我:中天門的槐花開了。我如聽天音召喚,擯棄手邊俗務(wù),躍身而往。是日,朝發(fā)永定門,午前直抵泰安。主客杯酒言歡,相憶十年舊事,我心有所縈,不敢戀杯,瞬即離座,款步登山。較之十年前,身邊多了幾位陪同者,均儒雅時賢,一路言談甚歡。
⑩抵中天門,但見滿谷槐花匯成了溢滿岱宗的香雪海。自2004年首次登臨,閱槐花盛事于中天門,至今近十載。2013年春日,我如約前來,花事如海,真情如夢,十年舊約,兩不相忘。都言花能解語,我言花有信、有情、有愛。中天門的槐花,齊魯大地的情義之花!我將此種感受發(fā)至遠方:“永遠的槐花之約,你開了,我就來了!”為了表達我對槐花的感激,或可換種表述:“永遠的槐花之約,我來了,你就開了!”
注:謝冕,福建福州人,1932年生,文藝評論家、詩人、作家,北京作家協(xié)會副主席,中國當(dāng)代文學(xué)研副會長,中國作家協(xié)會全國委員會名譽委員,《詩探索》雜志主編。

《槐花約》第④段中的詞語“心疼”“心醉”能否互換位置?為什么?

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3.問答題

材料一:下面兩個表格選自基于中國居民運動健身的實測數(shù)據(jù)編制而成的《全民健身指南》
表一:體育活動方式與健身效果體育活動方式

表二:一次體育健身活動的內(nèi)容及安排

材料二:互聯(lián)網(wǎng)+運動已是一種潮流,運動APP(手機應(yīng)用程序)已成為備受追捧的“運動伴侶”。截至2018年6月,中國健身運動APP規(guī)模過億,每用戶的日均使用時長達到20.17分鐘,同比增長30.8%。運動APP的火爆,給人們帶來了全新的體驗,一是抽空就能跟著視頻做運動,所有零碎時間都利用起來了,二是可以圖文并茂地隨心分享,引來大批點贊。運動APP因為其便捷性、社交性等特點吸引了大量用戶。
材料三:體育明星的“殊死搏斗”、心理上的失敗迷茫、成功的狂喜都能在賽場上一覽無余,競賽把人生的很多矛盾和解決方式,高度聚焦地展現(xiàn)在觀眾面前。而且如果長時間關(guān)注一個體育明星,并將其作為偶像,往往會激發(fā)人參加運動的激情,甚至愛上這項運動。這樣,不但可以學(xué)到運動技術(shù),還會受到堅持不懈、奮力拼搏等精神的感染。

“材料二”中“每用戶的日均使用時長達到20.17分鐘,同比增長30.8%”這句主要運用了什么說明方法?有什么作用?
4.填空題

材料一:下面兩個表格選自基于中國居民運動健身的實測數(shù)據(jù)編制而成的《全民健身指南》
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材料三:體育明星的“殊死搏斗”、心理上的失敗迷茫、成功的狂喜都能在賽場上一覽無余,競賽把人生的很多矛盾和解決方式,高度聚焦地展現(xiàn)在觀眾面前。而且如果長時間關(guān)注一個體育明星,并將其作為偶像,往往會激發(fā)人參加運動的激情,甚至愛上這項運動。這樣,不但可以學(xué)到運動技術(shù),還會受到堅持不懈、奮力拼搏等精神的感染。

小武中考前有些焦慮,準(zhǔn)備參加體育活動來減壓,他根據(jù)“材料一”中的表一和表二相關(guān)信息知道了:每次活動時間至少要()分鐘,每次活動都由準(zhǔn)備活動、基本活動、()構(gòu)成,他可以在球類運動和()兩個類別中選擇適合自己的體育活動。
5.問答題

柔軟地帶
①菜市場外,路邊小販在和城管交涉,對收攤的要求,討價還價。“再等會兒,再等會兒?!安荒茉俚攘?,你再不走,我就要丟飯碗啦!”
②我饒有興致地駐足傾聽,觀看。我看到了一種新的東西——一種存于人的內(nèi)心的柔軟地帶。社會總是在進步,幾年前,在我的印象中,城管跟小販交流只用動作——他們飛起一腳,小販的萊籃子隨即像足球一樣飛起。同樣這個地點,我看到過多起。
③我站在雙方的立場上去想,好像誰都沒有錯:小販提籃賣點小菜能有什么錯?城管為交通道路暢通有序而整頓又能有什么錯?需要那么尖銳地對立嗎?
④幾天前,我看過一本書,書中有個細節(jié):1992年2月,柏林墻倒塌兩年后,守墻士兵亨里奇受到審判。在柏林墻倒塌前,他射殺了一位企圖翻墻的青年。法庭上,亨里奇的律師辯稱亨里奇僅僅是在執(zhí)行命令,別無選擇。而法官西奧多不以為然,他的一番話振聾發(fā)聵。他說:“作為警察,不執(zhí)行上級命令是有罪的,但打不準(zhǔn)是無罪的。作為一個心智健全的人,此時此刻,你有把槍口抬高一厘米的權(quán)利?!卑褬尶谔Ц咭焕迕?,這在法律管轄的范疇之外。在任何情況下,只要人的內(nèi)心不是鐵板一塊,應(yīng)該都能做到。
⑤法律和法規(guī)是堅硬的東西。如果不夠堅硬,人們可以自由觸碰,久之形同虛設(shè),除此,生活還需要剛性之外的柔軟地帶;人的內(nèi)心,也應(yīng)該有軟硬兩個地帶,硬的是原則,軟的是良知。
⑥絕對的“神圣”,許多都化成后來的“荒誕”。因為世間沒有什么比時間和常識更為強大的東西,它們的檢驗,能夠摧毀人們心中曾經(jīng)毫無懷疑的確信與堅守。
⑦因此,在是與非之間,在權(quán)力與欲望之間,需要建立一個緩沖地帶,這個緩沖地帶能給后來的進與退留一點余地,給調(diào)整與糾偏留一點空間,而這,需要人們的內(nèi)心有一塊可以松動的柔軟部分。
⑧記得一個有趣的細節(jié)。早在20世紀(jì)20年代,胡適就和魯迅商量著要改寫《西游記》的最后一回。到了1934年,胡適終于將《西游記》的最后一回做了改寫?!坝^音點薄添一難,唐僧割肉度群魔”,——單看題目就知道唐僧做了些什么。
⑨唐僧的內(nèi)心始終有個柔軟地帶,不似悟空見了妖魔一棒打死那么簡單,因為妖魔是打不絕的,而且它們中的許多,還是天神們的坐騎或?qū)櫸?。改寫的部分,胡適讓唐僧終于割肉了,妖魔被唐僧的大慈悲感化,為自己的欲望羞愧,每位只吃一小口,或者不吃。最后,待到東方滿天紅霞時,唐僧摸摸全身,肌肉復(fù)生,豐潤如初。
⑩這就是柔軟的力量——對立被緩解,和解也已達成,唐僧也終于將大慈悲進行到底.
(文/查一路,有刪改)

《柔軟地帶》第⑤段“生活還需要剛性之外的柔軟地帶”,對這個觀點,你怎么看?寫段議論性的文字,表明自己的看法。

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