A.本末幕防
B.請(qǐng)城歌銅
C.忍草松期
D.梗架渡飽
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A.既家象又
B.涉淚天人
C.眾即祭杳
D.武信領(lǐng)大
A.莫昔盥取
B.益即棘步
C.明刃集云
D.從比眾休
A.木馬水日
B.魚龜明亦
C.江河刃火
D.急在疆徙
A.人手自止
B.日月山水
C.鳥馬牛羊
D.豆求其朱
A.按照四分法,國(guó)學(xué)可以分為經(jīng)、史、子、集。
B.按照五分法,國(guó)學(xué)可以分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、子學(xué)、文學(xué)。
C.按照三分法,國(guó)學(xué)可以分為義理之學(xué)、辭章之學(xué)、考據(jù)之學(xué)。
D.按照兩分法,國(guó)學(xué)可以分為經(jīng)世之學(xué)和修身之學(xué)。
最新試題
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
山水田園詩(shī)興起是在什么時(shí)期?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)?()
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時(shí)期?()
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇?()
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()