多項(xiàng)選擇題荀子認(rèn)為“饑而欲飽,寒而欲暖,勞而欲休,此人之情性也?!币韵逻x項(xiàng)對(duì)“情性”的解釋恰當(dāng)?shù)挠校ǎ?/strong>
A.這里的情性指人的天性
B.情性是指人天生的自然本能
C.情性是指人的良知良能
D.情性是指人的良心
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1.單項(xiàng)選擇題孟子認(rèn)為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣。”我們可以理解為()。
A.道德性是人的天賦本能
B.人天生就是善良的
C.仁義禮智四種品德是教育習(xí)得
D.人性天然是樸素的,無所謂善惡
2.單項(xiàng)選擇題《尚書·大禹謨》記載堯向舜傳授了修身治國之法,被后人稱為十六字心傳,“人心惟危,(),惟精惟一,()”。
A.道心惟微、允執(zhí)厥中
B.道心惟大、克勤克儉
C.道心惟妙、見素抱樸
D.道心惟高,善始善終
3.單項(xiàng)選擇題所謂人文主義,是一種講人的文化,突出人的命題的思想或流派。人文主義相對(duì)的主要有兩種傾向,它們是()。
A.神文主義和工具理性的極端化
B.王權(quán)主義和人的物化或異化
C.拜物主義和圣人崇拜
D.神文主義和王權(quán)主義
5.多項(xiàng)選擇題《乾》之《文言》說:“龍,德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遯世無悶,不見是而無悶。樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也?!币韵逻x項(xiàng)與此句含義相近的有()。
A.人不知,而不慍,不亦君子乎
B.時(shí)行則行,時(shí)止則止
C.履霜,堅(jiān)冰至
D.休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑
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我國歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有()。
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秦漢以來,我國出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
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與音樂緊密相連的藝術(shù)形式是()。
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《論語·學(xué)而》說:“孝悌也者,其為仁之本與!”這句話表明“愛他人”要從()開始。
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北宋王安石說:“愛己者,仁之端也,可推以愛人也。”(王安石《荀卿》)這句話說明,()是仁愛的開始。
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以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有()。
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在書法發(fā)展史上,不同朝代總體上呈現(xiàn)出不同的審美追求,晉人、唐人、宋人、明清正確的排序是()。
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敦煌壁畫上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。
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