A.作家創(chuàng)作的文學(xué)文本，只有通過接受才能實現(xiàn)其作為文學(xué)作品的審美價值，成為具有現(xiàn)實意義的文學(xué)作品
B.文學(xué)接受推動了文學(xué)創(chuàng)作，接受的閱讀需要為創(chuàng)作提供了動機(jī)
C.文學(xué)接受有時會直接影響作家的具體創(chuàng)作
D.文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)接受是一種互動性的關(guān)系
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A.讀者批評與作家批評
B.讀者批評與職業(yè)批評
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A.“體認(rèn)式閱讀”
B.“想象式閱讀”
C.“聯(lián)想式閱讀”
D.“移情式閱讀”
A.體認(rèn)
B.語感
C.想象
D.聯(lián)想
A.價值閱讀
B.品質(zhì)閱讀
C.批評型閱讀
D.鑒賞型閱讀
A.消極接受
B.初級接受
C.積極接受
D.高級接受
最新試題
文學(xué)意境，從結(jié)構(gòu)上來說，具有虛實相生的特征。這里的“實”，是指直接描寫的可見于眼前的景、物、事、境等等，又稱（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強(qiáng)調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
敘述者一般分為（）和（）。
現(xiàn)實型文學(xué)不僅反映社會生活，同時還包含著對現(xiàn)實生活的情感評價。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
口語媒介具有不易保存的特點。（）