A.后天的教育水平
B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平
C.兒童的遺傳素質(zhì)
D.成熟
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A.同化作用
B.外化作用
C.內(nèi)化作用
D.順化作用
A.馬杰
B.布魯納
C.加涅
D.布魯姆
A.非對(duì)抗性態(tài)度
B.對(duì)抗性態(tài)度
C.劃在控制少
D.個(gè)體有意識(shí)屈從
A.視人為機(jī)器，其活動(dòng)機(jī)制能夠被理解和解釋
B.人類生來就具有足以產(chǎn)生感官經(jīng)驗(yàn)的心理功能
C.人類身體的一切活動(dòng)均由具有理性的心理功能所控制
D.人類心理或精神的發(fā)展來自于經(jīng)驗(yàn)與周圍環(huán)境的互動(dòng)
A.運(yùn)算保留了動(dòng)作的基本屬性，但運(yùn)算又高于動(dòng)作
B.運(yùn)算階段，個(gè)體實(shí)現(xiàn)了運(yùn)算向動(dòng)作的轉(zhuǎn)變
C.與動(dòng)作在認(rèn)知發(fā)展進(jìn)程中是同步發(fā)展的
D.具有動(dòng)作所不具備的新屬性，不保留動(dòng)作的屬性
最新試題
多伊奇等人提出了（）的概念，他將成就結(jié)構(gòu)理論劃分為三類目標(biāo)結(jié)構(gòu)，即合作、競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)別化。
變式是從不同角度、方面和方式變換事物的非本質(zhì)屬性，揭示本質(zhì)屬性的過程。它的作用在于（）。
動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當(dāng)人的愿望指向行動(dòng)并成為推動(dòng)行為的一種（）時(shí)，就變成活動(dòng)動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)包括兩個(gè)層次：一是比較原始的三種驅(qū)動(dòng)力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動(dòng)機(jī)與（）。
抽象是人腦把各種對(duì)象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。
知覺的種類有空間知覺、（）、運(yùn)動(dòng)知覺。
成就動(dòng)機(jī)是在人的成就需要的上產(chǎn)生的，它是激勵(lì)個(gè)體去做自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并努力達(dá)到完善地步的一種（）力量。
隨著社會(huì)的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。
時(shí)間知覺是對(duì)客觀事物時(shí)間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運(yùn)動(dòng)的反映，它依賴的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計(jì)時(shí)工具、生物鐘現(xiàn)象及（）。
影響深度知覺的單眼線索有物體重疊、空間透視、運(yùn)動(dòng)視差、明暗陰影、水晶體調(diào)節(jié)。雙眼線索有雙眼輻合作用、（）。