救亡派的實(shí)質(zhì)概念是指以（）作為其使命和生命的音樂(lè)家群體。

（）譜曲，黃嘉謨填詞的《何日君再來(lái)》旋律新穎，結(jié)構(gòu)精致，有著東方探戈之神韻。

除了群眾歌曲、勞動(dòng)歌曲、抒情歌曲外聶耳還有以《賣(mài)報(bào)歌》《小野貓》為代表的（）。

聶耳的勞動(dòng)歌曲代表作有（）《大路歌》《開(kāi)路先鋒》等。

《軍民進(jìn)行曲》兩幕歌劇是由王震之作詞（）作曲于1938年11月完成于延安。

冼星海的（）以賦予彈性的節(jié)奏和高漲的情緒表達(dá)了抗日戰(zhàn)士把鬼子趕出去的決心。

1932年至1935年，黃自接受商務(wù)印書(shū)館委托，和張玉珍，應(yīng)尚能，韋瀚章合編（）6冊(cè)。

（）最早在1931年最早作《義勇軍進(jìn)行曲》。其學(xué)生于聶耳于1935年作同名曲。

青主最著名的兩本理論著作是（）和《音樂(lè)通論》。

（）曾師從于平湖派琵琶傳人李芳園學(xué)習(xí)琵琶演奏?？箲?zhàn)期間，他創(chuàng)作了《五三紀(jì)念》《淞滬血戰(zhàn)》《哀水災(zāi)》等數(shù)首具有現(xiàn)實(shí)意義的琵琶曲。