世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路。結(jié)合中國推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的實踐，分析中國的發(fā)展理念和發(fā)展道路有何特點？

恩格斯在《自然辯證法》中說，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù)?！苯Y(jié)合中國的情況，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

試論中國傳統(tǒng)生態(tài)文明對現(xiàn)代生態(tài)文明的啟示。

列寧在《我們的綱領(lǐng)》中指出，“我們完全以馬克思的理論為依據(jù)”，但是，“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；……因為它所提供的只是總的指導(dǎo)原理，而這些原理的應(yīng)用具體地說，在英國不同于法國，在法國不同于德國，在德國又不同于俄國”。請結(jié)合馬克思主義中國化過程，談?wù)勚袊厣鐣髁x理論體系如何發(fā)展了馬克思主義。

試述國家經(jīng)濟(jì)安全概念與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)安全概念的異同？

有觀點認(rèn)為，任何社會都有自己的核心價值體系，這是一定的社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、社會秩序得以維持、國家政權(quán)得以穩(wěn)定的基本認(rèn)識基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)。你認(rèn)為這種觀點對嗎？試進(jìn)行分析。

新中國成立以來，國家的主權(quán)和安全始終被放在對外關(guān)系的首位，也成為了實現(xiàn)民族振興的重要保障。結(jié)合中國對外開放的實踐，分析如何在新的形勢下更有效地維護(hù)國家的主權(quán)和安全。

結(jié)合對資產(chǎn)階級價值觀的理解，深入分析當(dāng)代西方主要社會思潮的實質(zhì)。

近代以來，大國的崛起往往伴隨著戰(zhàn)爭與沖突，因此國際社會對于中國國力的增強(qiáng)充滿了憂慮和猜疑。中國提出，堅定不移地走和平發(fā)展道路。結(jié)合世界經(jīng)濟(jì)政治格局的變化，分析中國走和平發(fā)展道路面臨的主要障礙。

共產(chǎn)主義信仰有哪些特點？