恩格斯在《自然辯證法》中說，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)?！苯Y(jié)合中國的情況，談?wù)勅绾螀f(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系。

如何正確評價中國傳統(tǒng)文化，增強國家文化軟實力

試論中國傳統(tǒng)生態(tài)文明對現(xiàn)代生態(tài)文明的啟示。

馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中提出，“只有當(dāng)交往成為世界交往并且以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候，只有當(dāng)一切民族都卷入競爭斗爭的時候，保持已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障。”結(jié)合經(jīng)濟全球化的發(fā)展和中國參與經(jīng)濟全球化的經(jīng)驗，談?wù)剬@個論斷的理解。

鄧小平在1985年的一次談話中提出，和平問題、發(fā)展問題是現(xiàn)代世界上真正大的問題，“帶全球性的戰(zhàn)略問題”。聯(lián)系21世紀(jì)以來的世界形勢，分析和平與發(fā)展目前面臨的主要挑戰(zhàn)。

共產(chǎn)主義信仰有哪些特點？

遵循“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則，發(fā)達國家應(yīng)盡快拿出誠意彌補欠債，發(fā)展中國家也要審時度勢減少環(huán)境損害；但落實這個原則，從觀念到行動困難重重。你認(rèn)為怎樣才能走出困境？

新中國成立以來，國家的主權(quán)和安全始終被放在對外關(guān)系的首位，也成為了實現(xiàn)民族振興的重要保障。結(jié)合中國對外開放的實踐，分析如何在新的形勢下更有效地維護國家的主權(quán)和安全。

自1825年開始直至20世紀(jì)80年代，資本主義世界以“生產(chǎn)相對過?！睘樾再|(zhì)的經(jīng)濟危機頻繁爆發(fā)，而20世紀(jì)90年代以來，資本主義世界卻不斷地爆發(fā)金融危機。運用馬克思主義經(jīng)濟危機理論分析當(dāng)前國際金融危機爆發(fā)的過程、性質(zhì)、原因和根源。

近代以來，大國的崛起往往伴隨著戰(zhàn)爭與沖突，因此國際社會對于中國國力的增強充滿了憂慮和猜疑。中國提出，堅定不移地走和平發(fā)展道路。結(jié)合世界經(jīng)濟政治格局的變化，分析中國走和平發(fā)展道路面臨的主要障礙。