80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類(lèi)型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

（）是現(xiàn)在所知最早的燕樂(lè)歌詞。

杜甫詩(shī)歌《哀江頭》是一首七言排律。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

變文的起源說(shuō)法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)”出自（）。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱(chēng)。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。

敦煌遺書(shū)中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。