在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點。

班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時期？（）

以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。

史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法：“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載，這個觀點的主要錯誤在于研究歷史（）。

孟子認(rèn)為陳仲子因為保持自己的風(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

“貧而樂，富而好禮”，是指因為貧困而快樂，因為富貴而好禮。

關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點說法正確的是（）。

從劉知己《史通》的記載來看，什么時期已開始有史官建制？（）

“知其不可而為之者”是誰對孔子的評價？（）

荀子認(rèn)為人性本惡，人（）。