A.我這個(gè)人到了陌生的地方就容易暈頭轉(zhuǎn)向，不知道哪是東，哪是西？
B.晚上，屋里靜悄悄的，只聽(tīng)見(jiàn)父、子倆的翻書(shū)聲和窗外三、四只蟋蟀的嗚叫聲。
C.在兩幅畫(huà)前我感到了一種心靈的震撼，也許是達(dá)到了與藝術(shù)家的“心有靈犀一點(diǎn)通”。
D.新疆的胡楊，甘肅的火炬樹(shù)，黑龍江的暴馬丁香，西藏的高山松，廣東的大王椰……真可謂四海奇樹(shù)、五洲絕品都匯聚在世博園內(nèi)。
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填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
前些年翻看先生的這本書(shū)時(shí)，盡管自己對(duì)民國(guó)話(huà)題有著欲說(shuō)還休的濃厚興味，對(duì)這本話(huà)語(yǔ)剪輯獨(dú)出心裁的編排方式下潛藏的__________常常默契會(huì)心，但讀完仍是感到___________。
A.至理名言，戛然而止
B.妙言要道，耳目一新
C.不經(jīng)之談，百讀不厭
D.微言大義，意猶未盡
A.
B.
C.
D.
A.天涯涕淚一身遙
B.與爾同消萬(wàn)古愁
C.八駿日行三萬(wàn)里
D.替人垂淚到天明
依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。
作為普通人，如何讀經(jīng)典？我的經(jīng)驗(yàn)是，_________________，事實(shí)上，許多心智活潑的人也正是把這當(dāng)作最好的消遣的。
①千萬(wàn)不要端起做學(xué)問(wèn)的架子，刻意求解
②這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來(lái)的
③也就是說(shuō)，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的
④在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣
⑤讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)
⑥無(wú)論《論語(yǔ)》還是《圣經(jīng)》，無(wú)論柏拉圖還是康德，不妨就當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀
A.⑥②①⑤④③
B.①⑥②⑤③④
C.⑥③①⑤②④
D.①⑥④⑤②③
A.
B.
C.
D.
最新試題
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神，注意培養(yǎng)學(xué)生（）的能力。
第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排（），在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí)，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí)，講究練字效果。
要重視學(xué)生課外閱讀的評(píng)價(jià)。應(yīng)根據(jù)各學(xué)段的要求，通過(guò)（）、（）等方式，了解學(xué)生的（）和（），進(jìn)而考察其閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
語(yǔ)文課程目標(biāo)從（）、（）、（）三個(gè)方面設(shè)計(jì)。三者相互滲透，融為一體。目標(biāo)的設(shè)計(jì)著眼于（）的整體提高。
口語(yǔ)交際是（）雙方的（）過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的（）中進(jìn)行，不宜采用大量講授口語(yǔ)交際原則、要領(lǐng)的方式。
要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將（）、（）有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。要關(guān)注作文的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)作（）的過(guò)程。
第一學(xué)段要求掌握漢字的（）和常用的（），能按筆順規(guī)則寫(xiě)字，注意（）。
著名教育家葉圣陶的語(yǔ)文“工具論”對(duì)我國(guó)語(yǔ)文教育曾有過(guò)積極的影響，但也存在一定的局限性。
閱讀是學(xué)生的（）行為。教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，要善于通過(guò)（）解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替?zhèn)€人閱讀。
（）是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是1—2年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。