A.內(nèi)傾思維
B.明德親民
C.人本主義
D.止于至善
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A.無與有的統(tǒng)一
B.恒與變的統(tǒng)一
C.道與法的統(tǒng)一
D.無為與自化的統(tǒng)一
A.《周易》
B.《道德經(jīng)》
C.《莊子》
D.《淮南子》
A.仁者愛人
B.克己復(fù)禮
C.性善論
D.無為而治
A.法家道家
B.儒家道家
C.墨家法家
D.墨家儒家
A.辯證思維
B.直覺思維
C.知覺思維
D.中和思維
A.重倫理道德
B.重和諧統(tǒng)一
C.重實(shí)際與穩(wěn)定
D.重科學(xué)與實(shí)踐
A.剛建有為
B.自強(qiáng)不息
C.天人合一
D.勤儉節(jié)約
A.《李娃傳》
B.《一枝花話》
C.《詩經(jīng)》
D.《昆侖奴》
A.明太祖朱元璋廢除相權(quán),將丞相職權(quán)分給六部,由六部長官直接對皇帝負(fù)責(zé)。
B.真正的漢文字出現(xiàn)在秦朝
C.唐代文學(xué)最大的成就是詞的產(chǎn)生與發(fā)展
D.宋時期小說創(chuàng)作出現(xiàn)了空前的繁榮,《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》都是世界公認(rèn)的經(jīng)典之作
A.秦朝
B.周代
C.唐朝
D.清朝
最新試題
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
中國古代的文官制度在世界上獨(dú)具特色,首屈一指,下列年代和制度對應(yīng)正確的有()
強(qiáng)大族群對弱小族群赤裸的戰(zhàn)爭關(guān)系,終止于()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
我國傳統(tǒng)建筑的文化含義主要表現(xiàn)在()
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
在“中西古今”論爭中,頑固派“惡西學(xué)如仇”,堅(jiān)持()
士族階層的養(yǎng)成是在()
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實(shí)主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()