A.希波克拉底
B.帕茨瓦爾
C.勃佐格達(dá)爾
D.維薩里
E.阿維森納
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A.邁蒙尼提斯
B.阿維森納
C.勃佐格達(dá)爾
D.維薩里
E.以上均不是
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B.董奉
C.華佗
D.孫思邈
E.李時(shí)珍
A.張仲景
B.李時(shí)珍
C.陳實(shí)功
D.孫思邈
E.錢乙
最新試題
某醫(yī)學(xué)院收治了三例在院外接受過試驗(yàn)性肝穿刺引起急性腹膜炎的患者。術(shù)中醫(yī)生在抽出膿液5~10ml后,即拔出穿刺針,術(shù)后未作常規(guī)處理,2小時(shí)后呈急腹癥癥狀。收治后2例治愈,一例死亡。對(duì)試驗(yàn)性肝穿刺的下列說法錯(cuò)誤的是()
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
《希波克拉底誓言》是人類最早也是最權(quán)威的職業(yè)道德戒律。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是()
中國的醫(yī)師節(jié)是()
古希臘醫(yī)德之父希波克拉底強(qiáng)調(diào)“為病人謀利益”的醫(yī)學(xué)宗旨,認(rèn)為“醫(yī)術(shù)是一切技術(shù)中最美和最高尚的”。
“安樂死有利于節(jié)約社會(huì)資源”是一種功利主義的觀點(diǎn)。
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步,愈需要倫理和道義上的支持,它的人文價(jià)值愈是明顯。
人們對(duì)于“醫(yī)學(xué)”的不同描述有()