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A.《內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《大醫(yī)精誠》
D.《外科正宗》
A.肝穿刺應(yīng)該由訓(xùn)練有素的醫(yī)生進(jìn)行,一定要避免盲目性和危險(xiǎn)性
B.不論穿刺動機(jī)如何,只要造成事故,它的價(jià)值就是負(fù)價(jià)值
C.只要動機(jī)是好的,雖然是事故,但也有一定的正價(jià)值
D.試驗(yàn)前必須請有關(guān)專家審定是否符合科學(xué)要求
E.醫(yī)學(xué)研究的試驗(yàn)設(shè)計(jì)必須嚴(yán)密
A.正確,醫(yī)生在醫(yī)患關(guān)系中居主導(dǎo)地位,最有權(quán)力決策
B.正確,權(quán)威醫(yī)生在任何時(shí)候都可以代替患者做主
C.正確,醫(yī)生既已受到病人信托,必要時(shí)必須承擔(dān)責(zé)任
D.錯(cuò)誤,未經(jīng)家屬委托醫(yī)師不能擅自作出決定
E.錯(cuò)誤,醫(yī)生本人和醫(yī)院承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)太大
最新試題
在以下醫(yī)患關(guān)系模式中,醫(yī)患雙方?jīng)Q策主動性大致相同的是()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是()
近來,生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
曾提出“六不治”行醫(yī)準(zhǔn)則的中國古代名醫(yī)是()
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
“我欲有疾,望醫(yī)之相救者何如?我之父母妻子有疾,望醫(yī)之相救者何如?易地以觀,則利心自淡矣?!边@一醫(yī)德名言,出自()
“非其人勿教,非其真勿授,是謂得道?!笔恰饵S帝內(nèi)經(jīng)》指出的。
將日文《看護(hù)學(xué)教程》譯成中文的是()
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是()
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述,最準(zhǔn)確的是()