色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

節(jié)慶作為現(xiàn)象學(xué)意義上的屬己時(shí)刻是指（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。