“大樂(lè)與天地同和”一語(yǔ)出自（）。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

下列人物中屬于極簡(jiǎn)主義繪畫(huà)代表人的是（）。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個(gè)體的個(gè)性自由發(fā)展。

社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。