多項(xiàng)選擇題社會(huì)美的泛化所包含的三個(gè)方面是（）。
A.日常行為的規(guī)范化
B.社會(huì)生活的傳媒化
C.物質(zhì)生活的審美化
D.日常商品的符號(hào)化
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1.單項(xiàng)選擇題人格美的本質(zhì)是（）。
A.道德
B.知識(shí)
C.閱歷
D.技能
2.單項(xiàng)選擇題“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會(huì)美屬性是（）。
A.歷史屬性
B.自然屬性
C.道德屬性
3.單項(xiàng)選擇題社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。
A.19世紀(jì)
B.10世紀(jì)
C.上古時(shí)期
D.公元前5世紀(jì)
最新試題
按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。
題型：單項(xiàng)選擇題
人格美的本質(zhì)是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。
題型：判斷題
天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。
題型：多項(xiàng)選擇題
下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。
題型：判斷題
康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
勞動(dòng)實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
通過陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。
題型：單項(xiàng)選擇題
被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。
題型：判斷題