審美范疇（）側(cè)重展示人的本質(zhì)對象化實(shí)現(xiàn)的曲折過程。

“環(huán)肥燕瘦”所表明的社會美屬性是（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

（）是人本質(zhì)對象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。

勞動實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。