人格美的本質(zhì)是（）。

后現(xiàn)代主義學者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

對自然美進行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。

下列人物中屬于極簡主義繪畫代表人的是（）。

康德認為，崇高的主體條件有（）。

被韓愈贊為“變動猶鬼神，不可端倪”的書法作品是《蘭亭集序》。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔著對現(xiàn)實審美更高綜合的使命。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

對自然美進行欣賞的“生命模式”具有（）等三個特點。

對稱是形式美的最高范疇。