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你可能感興趣的試題
A、米蘭大教堂
B、烏爾姆主教堂
C、巴黎圣母院
D、林肯主教堂
E、伯格斯大教堂
A、崇高的特點就是比其他一切事物都要巨大得多,強有力得多。
B、美是理念的感性顯現(xiàn),崇高則是理念大于或壓倒形式。
C、崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì),是一種充滿陽剛之氣和正義力量的美。
D、美和崇高都是以理念為內(nèi)容,以感性表現(xiàn)為形式,不過這兩種因素只是表現(xiàn)形式不同而已。
E、崇高的根源崇高的根源是社會實踐。
A、崇高的特征是“無形式”,即對象的形式無規(guī)律、無限制或無限大。
B、而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
C、崇高分為兩種,一種是數(shù)學的崇高,一種是力學的崇高。
D、崇高是人對自己倫理道德的力量、尊嚴的勝利的喜悅,是與理性觀念直接相聯(lián)系的。
E、必須有眾多的“理性觀念”和一定的文化修養(yǎng),才能對崇高進行欣賞。欣賞崇高需要有更多的主觀條件,因此,崇高比美更具有主觀性。
A、現(xiàn)實生活中的優(yōu)美和崇高
B、思想中的優(yōu)美和崇高
C、自然中的優(yōu)美和崇高
D、藝術(shù)中的優(yōu)美和崇高
E、精神中的優(yōu)美與崇高
最新試題
老年時期的這種生理和心理特征的變化,形成了哪些區(qū)別于中青年的廣告審美共性心理?
喬治·葛里賓為不縮水的“箭牌”襯衫創(chuàng)作過一則著名廣告,說“我”的朋友喬被背的縮水襯衫的領(lǐng)子勒死而變成了馬?!w現(xiàn)了廣告藝術(shù)審美的()規(guī)律。
舉例談?wù)剟?chuàng)意思維基本方法中的“反向思維法”。
針對受眾樂參與心理創(chuàng)作的廣告表現(xiàn)形式不包括()。
促使效績化最終上升為廣告審美的主流趨勢的原因有那些?
廣告審美時效性的表現(xiàn)不包括()。
在互動性美學趨勢下,廣告應(yīng)該怎樣改變,才能使傳播成為一個真正實際有效的競爭優(yōu)勢?
創(chuàng)造性人才的個性特征的主體心態(tài)是自由心態(tài),即沒有約束、壓力的自由創(chuàng)造心態(tài)。那么自由心態(tài)表現(xiàn)在哪些方面?
試述影響廣告情態(tài)程度的色彩分為哪幾個要素?
針對受眾求簡約心理創(chuàng)作廣告表現(xiàn)形式不包括()。