單項(xiàng)選擇題為了培養(yǎng)“行道以利世”的實(shí)用人才,顏之推提倡的教育內(nèi)容是()。
A.實(shí)學(xué)
B.章句
C.詩詞歌賦
D.四書五經(jīng)
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1.單項(xiàng)選擇題王陽明的“心即理”是指()
A.內(nèi)心的想法就是客觀現(xiàn)實(shí)
B.內(nèi)心和外在相統(tǒng)一的的境界
C.客觀現(xiàn)實(shí)受主觀的制約
D.自己的道德認(rèn)識和道德實(shí)踐相統(tǒng)一
2.單項(xiàng)選擇題王守仁是宋明()的集大成者,是明朝中期有影響的教育家。
A.哲學(xué)
B.文學(xué)
C.歷史
D.主觀唯心主義
3.單項(xiàng)選擇題王守仁是那個(gè)朝代的()
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
4.單項(xiàng)選擇題王守仁的一生,著作甚豐。其中在哲學(xué)上最重要的是()。
A.《王文成公全書》
B.《傳習(xí)錄》
C.《大學(xué)問》
D.《進(jìn)學(xué)解》
5.單項(xiàng)選擇題王守仁的籍貫是()
A.廣東
B.河南
C.浙江人
D.福建人
最新試題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
題型:單項(xiàng)選擇題
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
題型:單項(xiàng)選擇題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
題型:判斷題
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
題型:判斷題
以下哪一段文字表達(dá)了對性命關(guān)系的論述?()
題型:單項(xiàng)選擇題
被譽(yù)為“萬經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
題型:單項(xiàng)選擇題
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的?()
題型:單項(xiàng)選擇題
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
題型:單項(xiàng)選擇題
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
題型:多項(xiàng)選擇題
宋明理學(xué)的終極價(jià)值追求討論的是()。
題型:單項(xiàng)選擇題