A.情性
B.清醒
C.情形
D.慶幸
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A.問之弗知弗措也。
B.學(xué)之弗能弗措也。
C.思之弗得弗措也。
D.辨之弗明弗措也。
A.思意
B.司儀
C.私意
D.思議
A.夫萬民之從利也,如水之走下,不以教化提防之,不能止也。(萬民追逐利益,就像水向下流一樣,不用教化來做提防,就不能防止了。)
B.《詩》曰:“夙夜匪解(xiè)。”(《詩經(jīng)》說:“從早到晚都不懈怠。”)
C.《書》云:“茂哉茂哉。”(《尚書》說:“茂盛啊,茂盛啊。”)
D.然則常玉不瑑,不成文章。(然而一般的玉不雕琢的話,就不能成就美好的花紋。)
A.義
B.仁
C.禮
D.智
A.山西
B.陜西
C.江西
D.山東
最新試題
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來的?()
從劉知己《史通》的記載來看,什么時(shí)期已開始有史官建制?()
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史()。
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《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
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