伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

亞里士多德認(rèn)為，詩(shī)比歷史更富有（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

黑格爾認(rèn)為，在文學(xué)的各種形式中，抒情詩(shī)是（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。