亞里士多德認(rèn)為，藝術(shù)的本性是（）。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

雅各布森認(rèn)為，詩(shī)學(xué)的研究對(duì)象是（）。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩(shī)人在靈感來(lái)臨之際失去了（）。

伊安是一位（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。